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赏寒江独钓图,探千年科技文明

时间:2020-05-28 15:57:29  作者:美术老师  来源:网络转载  查看:44  评论:0
内容摘要:赏寒江独钓图,探千年科技文明                     ...
赏寒江独钓图,探千年科技文明

                           梨洲小学 王旭华

千山鸟飞绝,万径人踪灭。

    孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。

当你听到这首诗的时候,脑海中下意识地会想到怎么样的一个画面?是的,就是马远这幅极简风格的《寒江独钓图》。此画便这首诗有关,这就是诗意画。欣赏这一诗一画,可以领略到“诗是无形画,画是有形诗”的艺术趣味。

赏寒江独钓图,探千年科技文明《寒江独钓图》(26.7×50.6cm,日本东京国立博物馆藏

马远(1140-1227),南宋著名画家,字遥父,号钦山,祖籍河中(今山西永济),生长在浙江钱塘。他是北方人怎么生长在南方呢?原来“靖康之变”北宋灭亡后,马远的祖父随着高宗赵构南渡,所以马远是在南宋的都城临安(今浙江杭州)出生长大的。后入画院,是南宋“翰林图画院”中的佼佼者。
   
马远画艺高超,擅画人物、山水、花鸟。山水始承家学,后学李唐而自出新意。在构图上,马远一变五代、北宋以来的“全景式”,而是在取景上善于以偏概全,小中见大,只画一角或半边景物以表现广大空间,有“马一角”之称。其画风独树一帜,与夏圭、李唐、刘松年,合称“南宋四大家”。

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马远画像

《寒江独钓图》以严谨的铁线描,只画了漂浮于水面的一叶扁舟和一个在船只上独坐垂钓的渔翁。
     
我们把焦点放到这位“独钓者”身上,你会发现他身体略前倾,全神贯注,似乎此时正有鱼儿咬钩。由于垂钓者坐在船的一端,故尔船尾微微上翘。可见画家对生活观察的细致,所谓重心变化都有体现。

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局部一

 

    船旁以淡墨寥寥数笔勾出水纹,四周都是空白,画面简约至极,更衬托出一个“独”字。画家画得虽然很少,但画面却并不空。反而令人觉得江水浩渺,寒气逼人,意境深远,从而更加集中地刻画了渔翁专心于垂钓的神气,也给欣赏者提供了一种渺远的意境和广阔的想象余地。这就是马远的过人之处,是画家心灵与自然结合的产物。真是“虚实相生,无画处皆成妙境”!

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局部二

    何谓“虚实”?简单来,“实”就是指绘画中有笔墨处(或画得详细的部分)。“虚”与实相对,指无笔墨之处(或画得简略,用笔较淡的部分)。画家作画常常用心:厂无笔墨处,用力于有笔墨处,以达到“虚实相生,无画处皆成妙境”。
   
在这幅画上,马远正是这样处理的。他着力描绘垂钓者凝神专注的神态以及描绘条轻柔起伏的水纹,来引起观者的想像,使空白不再是虚无,而给人以茫茫江水,悠悠天空的印象。所以,美学家认为,“艺术家创造的形象是‘实’,引起我们的想象是‘虚’”。虚在画上也具有“实”的意象。这种巧妙地利用空白的艺术手法,中国画家称之为“计白当黑”,是中国艺术的一个重要特点。《寒江独钓图》是一幅在艺术上成功地运用虚实结合,创造出意象境界的典范之作。

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局部三

马远的画实在太小了,仅有26.7厘米高,50.6厘米宽。如果我们站远了看,可能根本看不清里面的细节。但是,当我们把画面放大十几倍,就会有许多惊奇的发现。在局部四中,我们可以清晰地看到在遥远的南宋时代,就已经出现了现代常用的渔具“车轮钓”这一款今天应该叫“八卦轮”杆,其造型和结构已经和今天我们所使用的大致相仿。可见千年前的宋代科技文明有多么发达,真是让人叹为观止!

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局部四

    马远的这幅《寒江独钓图》,不仅具有极高的艺术价值,更将南宋百姓的生存状态生动地刻画了出来,并且将自古以来的钓鱼文化得以在千年以后让今人有所了解。可惜的是,就在一百多年前,这幅原藏于北京圆明园的至珍国宝,在火烧圆明园之时,被日本军队机掳走了,现藏于东京国立博物馆。
    
中日建交后,两国之间的文化交流频繁,虽然传世名作归国无望,在多次交涉努力下,专家终于在东京国立美术馆取得了寒江独钓图的高清影像文件,以作研究学习。
    
至明正德年间,崇尚马远的浙派名家朱端又新作《寒江独钓图》一副,朱端此作也同样于火烧圆明园之被日本人抢走,与马远寒江独钓图一同藏于东京国立博物馆。

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朱端《寒江独钓图》

在朱端去世几十年后,江苏名家袁尚统于崇祯八年(1635年)又创作了一幅寒江独钓图,现藏于山东博物馆。这是我国仅存的《寒江独钓图》。明代朱端和袁尚统的作品,亦是以唐人诗意为凭的诗意画,但意境却较马远之作相去甚远无法逾越。

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江苏名家袁尚统于崇祯八年(1635年)创作的寒江独钓图

 

     记载中马远的绘画作品数量较多,但流传至今的已屈指可数。重要作品有《踏歌图》、《秋江渔隐图》、《梅石溪凫图》和《倚松图》等,让我们一起来欣赏一下吧!

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《踏歌图》
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《秋江渔隐图》
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《梅石溪凫图》 
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 《倚松图》  

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